Témoignages sur les ratés de l'alyah

TÉMOIGNAGES SUR LES RATÉS DE L’ALYAH

Par Jacques BENILLOUCHE

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          Bien sûr, il n'est pas de bon ton de critiquer Israël sous peine d’être accusé d’être antisioniste, pire de «gauchiste». Mais il est important de rapporter des faits avérés dans le but de trouver des solutions à certains problèmes des francophones. Il faut lancer un cri d’alarme pour faire bouger des dirigeants peu enclins à s’intéresser à une communauté qui fournit, bon an mal an près de 4.000 immigrants sans qu’aucun effort ne soit exigé.

            Mais l’inquiétude vient des retours vers la France qui dépassent la normale, avec le risque évident d’une publicité négative. Le plus grave concerne des jeunes, la sève du pays, de diplômés bloqués dans leur essor, qui n'attirent pas l'attention car ils restent discrets. Même s’ils souffrent de leur échec, les «Yordim» ne parlent pas, rasent les murs pour ne pas être contraints de critiquer le pays qu’ils ont chéri, et considèrent que leur expérience négative ne doit pas freiner l’engouement pour Israël. 

         Nous disposons de dizaines de témoignages écrits sur des expériences douloureuses qui doivent être contées pour réveiller la conscience des dirigeants et de celui qui se fait fort de régler les problèmes d’un coup de baguette magique, Meyer Habib. Les gens s’adressent à nous parce qu’ils sont convaincus que nous sommes un media indépendant, insensible aux pressions des annonceurs.

Histoire d’un échec par Alain B.

            Nous sommes des gens d’une grande banalité. Très liés à une famille, que nous avons eu beaucoup de mal à constituer (mais c’est une autre histoire), appartenant à ce que l’on peut appeler la classe moyenne, un peu plus cultivés que la moyenne, aimant la France sociale, laïque et républicaine, tout en étant très attachés à notre caractère juif.

            La conjonction d’une modeste retraite, de la présence à Tel Aviv de notre fille et de l’élection de Nicolas Sarkozy nous a conduit à faire notre Alyah. La vie en Israël nous paraissant moins chère, nous espérions y être à l’aise. Notre décision, qui surprit nombre de nos proches, fut applaudie chaleureusement par notre fils qui y voyait une occasion de faire, après sa licence, un troisième cycle international.

            Nous rêvions de nous retrouver tous les quatre réunis et solidaires. Notre choix, dicté avant tout par des considérations économico politico familiales et en aucun cas religieuses, allait enfin nous permettre de vivre en paix et dans une certaine aisance notre retraite en famille. Nous sommes installés dans un magnifique duplex en haut d’un immeuble presque neuf avec une immense terrasse, le tout pour un loyer de 1.000 euros. Et pendant tout ce temps l’euro a inexorablement perdu une énorme partie de sa valeur, les loyers ont augmenté de 5% chaque année, la vie est devenue aussi voire plus chère qu’à Paris. D’année en année notre pouvoir d’achat s’est plus qu’érodé il s’est désintégré. Et nous voilà en 2017, avec un loyer de 2.000 euros, un pouvoir d’achat réduit de moitié, dans un pays en proie à la pire de ses crises et sans nos enfants.

            Voilà c’est cela la vie de retraités franco-israéliens à Tel Aviv. Une vie qui est tout sauf monotone, faite de hauts et de bas, de chaleur humaine, de sentiments affichés sans détour avec ferveur. Ici on vit chaque jour comme si l’on devait mourir demain et cela donne une telle intensité a la vie qu’on se rêve immortels. Ici on frôle le drame à chaque instant et pourtant on ne pleure pas sauf de joie.

            Israël est-il aujourd’hui un pays pour retraités modestes, laïques venant de la zone euro ?  La vie y est devenue trop chère sous l’effet d’une politique aveuglément libérale, de monopoles assoiffés de pouvoir et de richesse et d’une spéculation immobilière débridée. Et ce coût est trop dépendant du cours des devises. L’intégration est difficile pour ceux qui ne parlent pas hébreu, d’autant plus difficile quand on ne travaille pas et que l’on ne bénéficie pas du passage par Tsahal et que l’on ne peut compenser cet aspect grâce à sa ferveur religieuse.

            Peut-on se priver de l’art de vivre français ? Peut-on facilement s’adapter à une vie dans laquelle les parents, les enfants et les petits enfants sont séparés par des milliers de kilomètres ? Où l’on prend l’avion comme on prend le bus ?

            C’est un déchirement pour nous, mais nous ne pouvons pas vivre plus longtemps à Tel Aviv et nous ne pouvons pas envisager de vivre dans une autre ville. Nous n’avons malheureusement pas assez d’argent pour rester dans une ville de plus en plus réservée aux riches. C’est pourquoi nous partons le cœur serré et plein de souvenirs positifs.

                       

Ashdod

            Corinne L. a travaillé comme jeune journaliste à un salaire de 5.000 shekels, après avoir quitté un haut poste de communicante à Paris pour immigrer en Israël. Le plus simple est d’entendre son témoignage poignant :

« Je vous écris parce que je suis arrivée en Israël le 5 octobre 2016. Pour y vivre. Tenter l'aventure. Je ne suis d’aucune idéologie particulière. Peu encline à céder à la propagande déguisée. Je suis juive mais pas férue de la pensée unique. Donc arrivée en Israël, j’ai trouvé un travail dans un media francophone. Jusque-là, sur le papier, tout va bien. Mais la vérité est toute autre. De galère en galère. Des routes chargées, des produits alimentaires de base aux prix exorbitants et des gens qui courent sans cesse, sans prendre le temps du recul, sans réfléchir. J'avais déjà vécu en Israël de 1995 à 2003. Rien a changé. Rien. L'étau s'est juste resserré. Alors je vous écris parce que je vais rentrer à Paris, retourner à ma vie rangée où je gagnais 4.000€ dans la diplomatie. Ou tout est simple et accessible.  Je trouve cela bien dommage mais à ce stade c'est plutôt salutaire. Je commence à avoir faim. Je me fais inviter à manger chez des amis. Je me suis surpris à compter mes shekels et cela, je ne peux pas le supporter. Voici l'autre versant d'Israël. Quant à moi je me fais humilier là où je bosse. Parce que j’habite à Ashdod, j’arrive vers 10h mais je reste jusqu'à 22h. Douze heures par jour. Ici tout est notion d'endurance à la souffrance et je crois que je n'en ai pas beaucoup. Je rentre en France épuisée de tout ce que je vis. Emplie de rien. Aucun sentiment. Aucun ressenti. Je crois qu'ici la vie n'a de cesse d'user même les moindres sentiments. Il y a tant et tout à faire ici. Un tableau et un état des lieux que les Français se jetant dans l'Alyah ne savent pas. J'ai vu femmes et enfants français faire des ménages à Ashdod, habités par la foi comme par l'opium pour supporter la douleur de la régression, des valeurs travesties, de l'humiliation. J'ai vu des pompistes de 75 ans me servir de l'essence tard dans la nuit, emmitouflés dans des combinaisons de ski. J'ai vu l'absurde. J'ai vu le sens de marche ou crève. Mais peut-on critiquer Israël ? Je fais mes valises parce qu'en réalité vivre en Israël ce n'est pas comme s'installer à Londres ou à New York. Il faut beaucoup plus d'argent, beaucoup plus de contacts, beaucoup plus de culot et avancer sans scrupules. »

            No comment.