Israël peine à juguler le terrorisme djihadiste

ISRAËL PEINE À JUGULER LE TERRORISME DJIHADISTE

Par Jacques BENILLOUCHE

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Attentat de Jaffa

          Les trois attentats qui ont eu lieu le même jour en Israël, le 9 mars, reposent le problème du terrorisme djihadiste qui ne représente pas un terrorisme classique puisque les meurtriers ne craignent pas la mort. Les auteurs des attentats savent qu’ils n’ont aucune chance de s’en tirer et qu’ils trouveront la mort sur leur chemin. Il ne s’agit pas d’un phénomène passager, perpétré par des loups solitaires, mais d’opérations concertées télécommandées par des leaders agissant dans l’ombre.

Jo biden en Israël

            En effet, il est étonnant que ces attentats coïncident avec le voyage en Israël du vice-président américain Joe Biden. Mais pur hasard, l’une des victimes est un touriste américain. Biden a critiqué les dirigeants palestiniens qui ne condamnent pas la violence : «Le type de violence que nous avons vu hier, l'échec à le condamner, la rhétorique qui incite la violence, le châtiment qu'il génère, doivent cesser».

Victime américaine de Jaffa

            Les attentats interviennent de manière sporadique mais régulière, espacés par une pause volontaire pour forcer les Israéliens à baisser la garde. Les dirigeants politiques semblent désarmés car les attentats, ne relevant ni de la criminalité ordinaire et ni de la guerre génèrent une puissance idéologique incomparable qui s’explique par le rapport des terroristes avec la mort. Rares sont ceux qui échappent à leur sort au point qu’il est légitime de considérer ces attentats comme des actes de suicide. Ce ne sont pas des combattants car les véritables combattants sont prêts à donner la mort mais ils la craignent et font tout pour l'éviter. Il est donc vain que les nationalistes juifs militent pour l’institution de la peine de mort en Israël puisque les terroristes vont systématiquement au-devant d’elle.

            Un sentiment d’impuissance se dégage face à ces actions qui ne ressemblent plus à l’image d’Épinal du combat du «faible» terroriste contre le «fort» Tsahal. Les Israéliens ont finalement compris que les terroristes regardent la mort comme une naissance qui leur donne le moyen d’accéder à l’éternité. Les assassins refusent notre monde et en particulier la modernité politique qui s’y rattache. Et ce n’est pas nouveau. On ne peut rien contre l’impossible et contre le bourrage de crane. Depuis les guerres de religions du XVIIème siècle, la mort héroïque contre l’impie permettait la rémission des pêchés. L’acte contre l’impie devenait une action juste. Ces actes d’intoxiqués de la religion ont duré pendant un siècle. À notre époque, l’État punit les criminels tandis que le rapport à Dieu devient plus direct, sans intervention des institutions religieuses.

            Or aujourd’hui les terroristes sont à la recherche de la félicité dans l’au-delà ; ils vivent leur mort comme un soulagement du poids de leurs fautes terrestres et ils aspirent à rejoindre les soixante-dix vierges dans le ciel, une fois le Paradis atteint. Ils pensent que tomber en martyrs est pour eux la plus belle mort et que leurs actes survivront à leur mort physique dans la gloire éternelle. On peut difficilement combattre ce genre de raisonnement. Rien ne leur fait peur, ni la mort, ni les représailles contre leurs familles. Leur cerveau ne raisonne plus, il s’est détraqué par le lavage de cerveau appliqué par leurs gourous.

La bande à Bader

            Cet expérience est nouvelle pour les États occidentaux qui ont déjà subi d'une autre manière le terrorisme avec les anarchistes, les fascistes, les nazis et les communistes, qui ont tous eu recours à la violence mais jamais à l’attentat suicide. Au contraire, ils perpétraient leurs actes avec préparation et soin pour éviter d’être repérés et capturés. En revanche, les djihadistes sont imprégnés d’une idéologie violente et antimoderne. Ils ne sont pas tous des fous, ni des simples d’esprit, ni des enfants perdus ; c’est pourquoi certains optimistes pensent qu'il faut les combattre sur le terrain des idées pour empêcher qu’ils contaminent ceux qui considèrent leur monde désenchanté et qui sont séduits par les sirènes de l’islam radical. Dès lors qu'ils ne recherchent pas le bien-être matériel, ils sont donc imperméables à tout ce qui fait l’attrait du monde moderne.

Le terroriste de Jaffa Bashar Masalha

            Certes ces islamistes aspirent à la vie éternelle qu’ils pensent pouvoir atteindre grâce à un acte héroïque comme cela est écrit dans le Coran. Mais ils se trompent en croyant qu’une autorité religieuse terrestre est habilitée à leur ouvrir les portes du Paradis. Alors pour se frotter à l’héroïsme, ils ne s’attaquent qu’à des anonymes et non pas à des symboles du monde politique ou économique. S’ils obéissent à des mots d’ordre de leaders de l’ombre, ils sont très souvent peu organisés, auto-radicalisés et solitaires. C’est ce qui fait la difficulté pour les services de sécurité israéliens d’anticiper leurs actes. Ils réussissent cependant à provoquer en Israël une psychose collective sans aucune dose de sympathie puisque la réprobation de l’opinion, de la presse et de la classe politique transcende les clivages.

            Mais rien n’y fait, ni les menaces et ni les représailles. Les démolitions des maisons des terroristes semblent au contraire générer encore plus de haine et susciter plus de candidats au suicide, peut-être parce que leur vie matérielle est déjà difficile. Aucune menace de mort ne les décourage et les représailles ne retiennent pas leurs actions car le djihadisme est une idéologie violente et antimoderne qui s’est donnée comme mission de «ré-enchanter» le monde c'est à dire de faire croire à la promesse de la félicité dans l’au-delà. La violence est leur moteur ; la mort leur raison d’être.